- گوشت گاو مصنوعی به رستورانها راه مییابد!
- چگونه عسل باعث افزایش انرژی و قدرت ورزشکاران میشود؟
- آیا واقعا زندگی به سختیِ حرفای علما و روحانیون ایرانیه؟
- وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي
- آقای روحانی چرا ؟
- ﺟﺰﺋﯿﺎﺕ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﺮﺍﻣﭗ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺑﺎ روحانی
- ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻧﻈﺮ ﺩﺳﺘﮕﯿﺮﯼ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪﻩ ﭘﺎﭖ ﺑﻪ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﺁﺯﺍﺭﺟﻨﺴﯽ
- نتیجه تبار ژنتیکی مردم کُرد مرکز کشور ترکیه
- ﺡ . ﺹ » : ﯾﮏ ﺭﯾﺎﻝ ﻫﻢ ﺑﺪﻫﯽ ﻧﺪﺍﺭﻡ
- ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺳﻮﻡ
آخرین مطالب
امکانات وب
▪️نظریه عدالت صحابه (۱)
ابتدا ببینیم از منظر اهل سنت صحابه چه کسانی هستند؟
بخاری در صحیح بخاری می گوید:
«ومن صحب النبي صلى الله عليه وسلم، أو رآه من المسلمين، فهو من أصحابه»
هرکسی همراه پیامبر بوده یا مسلمانی که او را دیده باشد پس او صحابی پیامبر صلی الله علیه و آله است.
صحیح بخاری جلد 5 صفحه 2.
ابوالمظفر سمعانی نظر اهل حدیث را در تعریف صحابی بیان میکند:
بلغنا عن أبي المظفر السمعاني المروزي أنه قال : " أصحاب الحديث يطلقون اسم الصحابة على كل من روى عنه حديثا أو كلمة ، ويتوسعون حتى يعدون من رآه رؤية من الصحابة ، وهذا لشرف منزلة النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطوا كل من رآه حكم الصحبة " .
به ما رسیده است که ابی المظفر سمعانی گفته است:اصحاب حدیث اسم صحابی را بر هر کسی که حدیثی یا کلمه ای از رسول الله ص نقل کرده است اطلاق میکنند حتی کسی که ایشان را دیده است را نیز صحابی میدانند و این شرف صحابی بودن را به هرکسی که ایشان را دیده است داده میشود.
http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=90&ID=91
_________________
یکی از باورهای مهم اهل سنت ، "عدالت صحابه" است؛
به این تعریف دقت کنید:
ابن ابی حاتم از استوانه های علم رجال اهل سنت درباره عدالت صحابه میگوید:
فنفى عنهم الشك والكذب والغلط والريبة والغمز وسماهم عدول الأمة
الجرح والتعدیل لابن ابی حاتم ج1 ص7
خداوند از صحابه شک و دروغ و غلط و خطا و ریب و غمز و عیب را نفی کرده است! و آنان را عادلان این امت معرفی کرده است.
(آیا تعریفی بهتر از این برای عصمت وجود دارد؟! نفی شک ، نفی کذب، نفی خطا و غلط، نفی ریب و عیب)
دیدگاه عینی ، شارح بخاری عالم مشهور سنی را نیز بخوانید:
الصحابه کلهم عدول لا یتوهم فیهم الکذب
عمده القاری ج ۱ ص ۱۵۸
همه صحابه عادل هستند و در آنها کذب توهم نمیشود.
در دیدگاه اهل سنت صحابه همگی "بلا استثنا" عادل هستند و اهل بهشت و از اتهام فسق و گناه مبرا هستند و اگر خطایی کرده‌اند قابل توجیه است زیرا همگی اجتهاد دارند و مذمتی بر ایشان نیست.
نسائی (عالم بزرگ و محدیث خبیر) اهل‌سنّت بسند معتبر روایت میکند که صحابه بخاطر بغضی که با حضرت امیر مؤمنان (علیه السّلام) داشتند، سنّت حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله) را ترک می‌کردند:
عن سعيد بن جبير قال : كنت مع بن عباس بعرفات فقال ما لي لا أسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية فخرج بن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي
قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد
از سعید بن جبیر نقل است که همراه با ابن‌عباس در عرفات بودم، ابن‌عباس به من گفت: ای سعید! چرا نمىشنوم که مردم لبیک اللهم لبیک بگویند؟ گفتم: از معاویه مى‌ترسند. ابن‌عباس از چادرش بیرون آمده بلند گفت: لبیک اللهم لبیک، از سر دشمنى با حضرت على (علیه السّلام) سنت پیامبر (صلّی الله علیه وآله) را ترک کرده‌اند.
صحيح سنن النسائي ؛ جلد: ۲ ، صفحه: ۳۴۳ ، حديث: ۳۰۰۶
محمد ناصر الدین ألبانی که از وهابیون و نواصب مشهور و معروف می‌باشد سند این روایت را صحیح می‌داند.
______________
آیا با وجود این اعترافات مهم ، اهلسنت هنوز میتوانند بگویند تمام صحابه عادل و بهشتی هستند؟
و اصولا چنین باوری چقدر عقلایی است
▪️نظریه عدالت صحابه (۱)
ابتدا ببینیم از منظر اهل سنت صحابه چه کسانی هستند؟
بخاری در صحیح بخاری می گوید:
«ومن صحب النبي صلى الله عليه وسلم، أو رآه من المسلمين، فهو من أصحابه»
هرکسی همراه پیامبر بوده یا مسلمانی که او را دیده باشد پس او صحابی پیامبر صلی الله علیه و آله است.
صحیح بخاری جلد 5 صفحه 2.
ابوالمظفر سمعانی نظر اهل حدیث را در تعریف صحابی بیان میکند:
بلغنا عن أبي المظفر السمعاني المروزي أنه قال : " أصحاب الحديث يطلقون اسم الصحابة على كل من روى عنه حديثا أو كلمة ، ويتوسعون حتى يعدون من رآه رؤية من الصحابة ، وهذا لشرف منزلة النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطوا كل من رآه حكم الصحبة " .
به ما رسیده است که ابی المظفر سمعانی گفته است:اصحاب حدیث اسم صحابی را بر هر کسی که حدیثی یا کلمه ای از رسول الله ص نقل کرده است اطلاق میکنند حتی کسی که ایشان را دیده است را نیز صحابی میدانند و این شرف صحابی بودن را به هرکسی که ایشان را دیده است داده میشود.
http://library.islamweb.net/newlibra...bk_no=90&ID=91
_________________
یکی از باورهای مهم اهل سنت ، "عدالت صحابه" است؛
به این تعریف دقت کنید:
ابن ابی حاتم از استوانه های علم رجال اهل سنت درباره عدالت صحابه میگوید:
فنفى عنهم الشك والكذب والغلط والريبة والغمز وسماهم عدول الأمة
الجرح والتعدیل لابن ابی حاتم ج1 ص7
خداوند از صحابه شک و دروغ و غلط و خطا و ریب و غمز و عیب را نفی کرده است! و آنان را عادلان این امت معرفی کرده است.
(آیا تعریفی بهتر از این برای عصمت وجود دارد؟! نفی شک ، نفی کذب، نفی خطا و غلط، نفی ریب و عیب)
دیدگاه عینی ، شارح بخاری عالم مشهور سنی را نیز بخوانید:
الصحابه کلهم عدول لا یتوهم فیهم الکذب
عمده القاری ج ۱ ص ۱۵۸
همه صحابه عادل هستند و در آنها کذب توهم نمیشود.
در دیدگاه اهل سنت صحابه همگی "بلا استثنا" عادل هستند و اهل بهشت و از اتهام فسق و گناه مبرا هستند و اگر خطایی کرده‌اند قابل توجیه است زیرا همگی اجتهاد دارند و مذمتی بر ایشان نیست.
نسائی (عالم بزرگ و محدیث خبیر) اهل‌سنّت بسند معتبر روایت میکند که صحابه بخاطر بغضی که با حضرت امیر مؤمنان (علیه السّلام) داشتند، سنّت حضرت رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله) را ترک می‌کردند:
عن سعيد بن جبير قال : كنت مع بن عباس بعرفات فقال ما لي لا أسمع الناس يلبون قلت يخافون من معاوية فخرج بن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي
قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد
از سعید بن جبیر نقل است که همراه با ابن‌عباس در عرفات بودم، ابن‌عباس به من گفت: ای سعید! چرا نمىشنوم که مردم لبیک اللهم لبیک بگویند؟ گفتم: از معاویه مى‌ترسند. ابن‌عباس از چادرش بیرون آمده بلند گفت: لبیک اللهم لبیک، از سر دشمنى با حضرت على (علیه السّلام) سنت پیامبر (صلّی الله علیه وآله) را ترک کرده‌اند.
صحيح سنن النسائي ؛ جلد: ۲ ، صفحه: ۳۴۳ ، حديث: ۳۰۰۶
محمد ناصر الدین ألبانی که از وهابیون و نواصب مشهور و معروف می‌باشد سند این روایت را صحیح می‌داند.
______________
آیا با وجود این اعترافات مهم ، اهلسنت هنوز میتوانند بگویند تمام صحابه عادل و بهشتی هستند؟
و اصولا چنین باوری چقدر عقلایی است
امیرمومنان علیه السلام!!!" />اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
:gol::gol::gol::gol::gol::gol::gol:یا علی :gol::gol::gol::gol::gol::gol::gol::gol:
ما را در سایت سیمور ایرانی دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : محمد وحدت simor بازدید : 198