سیمور ایرانی

شفاعت از گناهکاران امت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، مهریهء حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها... (از منابع عامه) یکی از ویژگی های منحصر به فرد ام ابیها ، حضرت زهرا سلام الله علیها، مهریهء اختصاصی آن حضرت است. مادری که هیچ یک از محبین و دوستداران محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین را فراموش نکرده و مهریه خود را شفاعت از محبين خود و پدرش درخواست کرده است چنان چه قرمانی از علمای اهل سنت پیرامون این قضیه می نویسد: «[حضرت] فاطمه [سلام الله علیها] چون شنید که پدرش او را به ازدواج در آورده است و درهم هائی را مهر او قرار داده است، به پدر خویش عرضه داشت: ای رسول خدا دخترهای مردمان ازدواج می‌کنند [مهریه آنان] درهم است، پس چه فرقی است میان من و آنها؟ درخواست می‌کنم از شما که آنها یعنی درهم ها را برگردانید و از خدا بخواهید که شفاعت گناهکاران امت تو را مهر من قرار دهد. پس جبرئیل نازل شد و با او کاغذی از جنس حریر بود که در آن نوشته شده بود: که خدا مهر فاطمه زهراء را شفاعت گناهکاران از امت محمد صلی الله علیه و [آله] سلم قرار داده است. پس چون [حضرت] فاطمه [سلام الله علیها] محتضر شد، وصیت کرد که آن کاغذ را در زیر کفن، روی سینه او قرار دهند روی سینه او گذارده شد و [حضرت] فاطمه [سلام الله علیها] گفت چون روز قیامت محشور شوم آن کاغذ را به دست خود برمی‌دارم و گناهکاران ا, ...ادامه مطلب

سند قدمت عزاداری برای حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها و حضرت محسن علیه السلام عزاداری برای حضرت صدیقه طاهره و حضرت محسن در قرن سوم هجری به قبل به اعتراف علمای اهل تسنن و نظر مهم امام صادق علیه السلام در مورد عدم کسب علم از علمای مخالفین: .عبدالجبار المعتزلی(متوفی۴۱۵ه) کتاب تثبیت دلائل النبوه خود درباره عزاداری شیعیان بر صدیقه طاهره و حضرت محسن در صده سه هجری قمری به قبل و نظرات اهلبیت راجع به ابوحنیفه و جماعت مخالف اهل بیت علیهم السلام اینچنین میگوید: وفي هذا الزمان منهم مثل أبي جبلة إبراهيم بن غسان، ومثل جابر المتوفي، وأبي الفوارس الحسن بن محمد الميمديّ وأبي الحسين أحمد بن محمد بن الكميت، وأبي محمد الطبري، وأبي الحسن الحلبي، وأبي يتيم الرلباى، وأبي القاسم النجاري، وأبي الوفا الديلمي، وابن أبي الديس، وخزيمة، وأبي خزيمة، وأبي عبد الله محمد بن النعمان، فهؤلاء بمصر وبالرملة وبصور، وبعكا وبعسقلان وبدمشق وببغداد وبجبل البسماق. و در این زمان( یعنی سال 409 قمری که تألیف کتاب به پایان رسیده) از جمله آنان(یعنی عالمان شیعه) کسانی هستند چون ابوجبله ابراهیم بن غسّان و مانند جابر متوفیّ، ابوالفوارس حسن بن محمد میمدی، ابوالحسین احمد بن محمدبن کمیت،‌ابو محمد طبری، ابوالحسن حلبی، ابویتیم رلبای‌،‌ابوالقاسم نجاری،‌ابوالوفا دیلمی،.... و ابو عبدالله محمدبن نعمان(شیخ مفید). ای, ...ادامه مطلب